Koant da lipat = belle à croquer (Source : Kryptadia : recueil de documents pour servir à l'étude des traditions populaires - Emile Ernault - 1899).

Décidément, je dois être trop ingénu. Encore une expression que je connaissais bien (nous on dit plutôt : fri ha revr ; le contraire c'est : ki ha kazh), sans avoir jamais pensé qu'il pouvait y avoir là une connotation sexuelle. Dans ma tête j'avais plutôt pensé à deux chiens qui se reniflent. Je n'entendrai plus cette expression dorénavant de la même oreille...

Salut,

Les pratiques sexuelles sont vieilles ... comme le monde.

Une visite dans certains palais, certains temples, aussi bien que dans certaines ruines de Pompéï, suffirait à s'en persuader.

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Je me souviens que, tout jeune adolescent, j'avais capté une conversation entre ma mère et d'autres personnes adultes. Le sujet était qu'un couple avait été surpris dans sa découverte de l'origine du monde, alors qu'il se croyait à l'abri des regards, et que, bien entendu, la bruit de cette découverte avait vite fait le tour du village.

Le propos de ma mère : "Tapet int bet n'on lipat ...".

J'ai bien compris, bien qu'à cet âge ignorant le détail des choses, que ce n'était pas tant de parler de la pratique qui la gênait, mais que ce couple aurait pu faire en sorte d'être plus discret, au risque d'être découvert aussi par des enfants.

JCE

Zwizaw a écrit:
"bezañ fri-revr", être cul et chemise, copains comme cochons...

Marc'heg an Avel a écrit :
"Tapet int bet n'on lipat ...".: s'embrasser

Aussi "ingénue " que Zantig du, je me suis renseignée auprès de" moins jeunes" (nés bien avant 1945 )qui confirment qu'il n'y a dans ces deux expressions aucune connotation sexuelle.

pour s'embrasser plus "goûlument", ils diraient
Ar re-se zo en em debriñ.( on reste dans le domaine de la gourmandise et de la cuisine , mais sans arrière pensée !)

Bonnnnnnnnnnnnnnn !

Eh bien moi, je maintiens que dans mon exemple, les choses semblaient être suffisamment avancées pour qu'il n'y eut aucune ambiguïté possible.

Il me souvient que, lorsque j'étais gamin, jouant aux cow-boys et aux indiens dans les bois du Penity, en Minihy-Tréguier, il nous était arrivé de "lever" un couple d'amoureux, bien dissimulé parmi les sous-bois, mais pas suffisamment pour les jeunes indiens que nous étions. Le jeune homme avait la main aussi ailleurs qu'au bout de son bras, et la jeune femme pensait peut-être se faire bronzer la poitrine et le reste à l'ombre de dix mètres de sapin !

Bien plus tard, vers 1990, faisant du cheval sur le chemin des douaniers, à Locquémeau, j'ai eu la surprise découvrir un autre couple d'amoureux, bien avancé dans ses débats, qui se croyait lui-aussi bien dissimulé derrière un talus. Le problème est que, ma jument faisant déjà 1,67 m au garrot, et moi assis dessus, mon regard passait dès lors par dessus les talus avoisinants. Je leur ai fait comprendre, d'un signe de paix de la main que je continuais mon chemin, et qu'ils n'avaient qu'à continuer le leur.

Donc, les choses naturelles doivent être respectées pour ce qu'elles sont. Nul n'a à en juger. Mais ça n'est pas pour ça qu'on les ignore. Et parfois, le double sens peut effectivement servir de refuge, pour épargner la sensibilité de certains, ou la juvénilité en général.

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Pour des choses plus abruptes, il suffirait de réécouter des chansons dites 'réalistes' , ou celles des comiques troupiers.

Les "Liaisons dangereuses" ne furent pas non plus une innovation. Elles ne furent pas, non plus, le point de départ d'une nouvelle civilisation.

En ce domaine, nous ne sommes probablement en rien différents de notre ancêtre Cromagnon.

JCE

Pif, sexe masculin.

"scânvi, estre volage
scânbennec, volage."
Maunoir 1659

Sans doute une déesse kali-pige !?

C'est vrai, avec tout le respect que je leur dois, je voyais les cuisinières plutôt de dos. Et comment elles étaient souvent baissées au-dessus de la cheminée ...

avec 3 ou 4 jupons, jupes, et tablier par dessus ...



Mais alors, est-il possible de s'imaginer les tourments existentialistes d'un gros geai qui aurait un petit derrière ?

JCE :violon:

Dans le chapitre des compléments de l'amour, comme on aurait pu le lire chez Ovide ou dans la Khama Sutra, il y a aussi les aphrodisiaques.

Nous disposons aujourd'hui de produits exotiques, surtout des épices, 'bons pour la santé'.

La stimulation a toujours été un souci, y compris à des époques que nous qualifions d'anciennes, aussi bien pour les serveurs que pour les servies, d'où aussi des pratiques aussi anciennes que le monde !

Je me souviens, jusqu'à il n'y a pas si longtemps, que, pour garder la forme, on conseillait de mettre du poivre dans la soupe : lakaat tamm pebr e-barzh ar soubenn.

Pour provoquer l'imaginaire, on pensait alors à l'effet que pouvait avoir le poivre dans la soupe d'un curé, qui lui, en principe, avait fait des voeux de chasteté.

Par chez moi, en Trégor, on nommait aussi le poivre, ar pebr :

kerc'h kure = avoine de curé.

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Il paraît aussi que certains marchands de chevaux utilisaient de l'avoine pour donner à des canassons des allures disons, ... plus fières. Mais ce n'était pas la bouche qu'ils l'introduisaient dans le cheval.

Peut-être existe t-il aussi du porridge au poivre !

JCE :violon:

"Pa za eur manac'h e neb leac'h,
E teu eun allik en he leac'h."
Où moine passera,
Moinillon poussera.
Louis Le Hénog

(Sûrement l'effet du poivre dans la soupe !)

"tetins d'vn beste, tezou."
Maunoir 1649