Toponymie gauloise et romaine

Bonsoir,
J'aurais aimé savoir s'il y a une liste de toponymes certains en Gaule (et donc en Armorique) correspondants à la délimitation entre :

Deux territoires de tribus gauloises
Deux civitates gallo-romaines

De la même manière, existe-t-il des toponymes indiquant une limite de pagus ?

Bonne soirée

Nombre de messages : 18 Localisation : Bretagne Date d'inscription : 24/03/2012

Bonsoir,

Ci-joint une petite réflexion d'André-Yves Bourgès, très pertinente....

'Buttes-témoin’ toponymiques aux confins des anciennes civitates de la péninsule armoricaine : les noms composés avec le terme *trifin

J'y note en particulier :

[5] Isidorus Hispalensis, Etymologiae, XV, 14 (De finibus agrorum) : Trifinium dictum eo quod trium possessionum fines adstringit (« le trifinium est ainsi nommé parce qu’il relie les confins de trois possessions »). Cf. J.-Y. Guillaumin et P. Monat (éd., trad., annot.), Isidore de Séville. Les étymologies. Livre 15 : Les constructions et les terres, Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comté, 2004, p. 24-25. Nous empruntons au site Internet Archéogéographie, animé par J. Burnouf et G. Chouquer, sa définition du trifinium : « trois limites : rencontre de trois limites, de trois propriétés jointives ;

et je rappelle ainsi le cas de Lanfains, près de Kerchouan (Quintin), aux confins des évêchés de Saint-Brieuc, Trégor et Cornouaille, même s'il a été aussi proposé d'y voir un fanum, ce qui n' exclurait pas pour autant l'idée d'un point proche des limites de trois entités. Du reste, le breton *lan (< *glan-um) et le latin *fanum se rejoignent sur le sens de sacré.

Pour celui de Callac, que je connais bien pour y passer souvent, je suis plus dubitatif. A cet endroit, il n'est pas question de trois entités territoriales. C'est le Trégor au nord (à 3 km de la limite de la Chapelle-neuve, et à 5 km de la limite de Plougonver, les deux étant autrefois du même plou d'origine) , et la Cornouaille dans les trois autres directions.

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

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