Prenno-, 'arbre'

En cornique :

"Mar a tybbryth a henna
yw hynwys pren a skyens"
Si tu manges de celui-ci
qui est appelé arbre de la science
Ordinale de Origine mundi - vv. 81-82

Source: Edwin Norris (editor and translator)
The Ancient Cornish Drama (2 volumes),
Oxford : Oxford University Press. 1859

"Prenn "bois (d'oeuvre), barre (de bois)" procède du vieux breton pren "bois" et correspond au gallois pren "arbre, bois". Ce terme est associé à :
- koed "bois" dans Coët-Pren en Quistinic (56) ;
- kroas "croix" dans Kroas-Prenn en La Forêt-Fouesnant (29) (29), Groas Pren en 1840, à trois reprises dans Croas-Prenn et dans Croas-Pren en Plouguerneau (29), an Croas Pren en 1572, et aussi par perte d'un -r- dans Goas-Prenn en Le Vieux Marché (22), dans Goaspren en Bourbriac (22) et en Ploubezre (22) ;
- pont "pont" dans Pont-Prenn en Trégunc (29) et en Tréouergat (29), dans Pont-Pren en Guimaëc (29) ;
- poull "étendue d'eau" dans Poulpren en Mellionnec (22).
Il se montre en position initiale dans Kerbrendi en Plomelin (29), id. en 1834, dans le composé prenn-di "maison (construite) en bois".
Dictionnaire des noms de lieux bretons - Albert Deshayes

Ostatu a écrit:

Jean-Claude EVEN a écrit:

cf. Albert Deshayes :

Besprenn (brepeenë, 1723), s. m., bâton à bouillie, de bes + prenn.

JCE

Besprenn ? ce mot ne semble attesté nulle part.

Brepeenë ≠ *besprenn.

Cette forme existe bien. Elle a été relevée par Dom Malgorn à Ouessant : "bésprenn 'bâton à bouillie' peut-être corruption de bass-prenn ou de mesk-prenn"

" Nous ajouterons deux exemples d'interprétation populaire, dans lesquels les lexicographes n'ont eu aucune part.
Le premier a été relevé à Châteauneuf-du-Faou F.; le conducteur de l'ancienne charrue devait fréquemment, pendant le labour, enlever les touffes d"herbe et de fumier qui s'accumulaient entre le coutre et le soc ; il se servait pour cela d'une sorte de fourchette à long manche, dont le nom est formé de karza, "vider, nettoyer" et prenn, "bois, morceau de bois" : Pell. carsprenn (cf. gallois carthbren aradr. Davies) ; à Ch.-du-Faou, le mot est devenu kaz-born, "chat borgne", pl. kijer-born (2).
Le second exemple d'erreur d'interprétation, mise en évidence par le pluriel, est constitué par le français "basse-carte", qui est fréquemment utilisé à Pt. le Vte (C.-du-N.), soit avec son sens français, soit dans le sens de "vaurien" ; le pluriel en est, dans le premier sens, bijer-kartou (('m eus nemet bijer-kartou), "je n'ai que des basses-cartes") : le pluriel de baz, "bâton", a été appliqué à baz, "basse" (cf. bijer-kleud, "des barreaux de barrière").

(2) La formation de karsprenn est oubliée partout ; à l'Hôp. Camfrout, un verbe dérivé, karsprenna, karspenna, "dégager le coutre", est devenu kas da vreina (envoyer à pourrir, c'est-à-dire repousser le fumier dans le sillon)."

Le pluriel breton - Pierre Trépos - Brud Nevez/Emgleo Breiz - p.112-113

"Il devait exister aussi des bateaux de bois de dimensions modestes que l'on tirait à travers des isthmes par des passages aménagés. On pouvait aussi les tirer entre deux fleuves. Le camp caubal hint "champ du chemin à barque(s)" du Cartulaire de Redon est une allusion claire à un tel passage. Le caubal, sorte d'embarcation, était placé sur des patins ou des glissières que l'on nommait en vieux-breton libiriou /liviriow/ "les lisses" ou stloit prenou "bois de traction"."
Les origines de la Bretagne - Léon Fleuriot - Payot - p.212

Barre de fermeture de porte dans une chapelle :



dont le détail d'encoche :



------------

Prennet eo an nor = la porte est fermée.

Photos JCE. 28.06.2009

Forc'h-prenn 'fourche de bois pour faner' (cf. Le Gonidec)

au fig. faire le poirier (cf. Le breton d'Ouessant, Dom Malgorn).