Les noms des mois, en breton

Bonjour à tous,

Une question venue par mail me permet de poser la question de l'étymologie des noms de mois, en langue bretonne.

Genver = Janvier

C'hwevrer = Février

Meurz(h) = Mars

Ebrel = Avril

Mae = Mai

Mez(h)even = Juin

Gouere = Juillet

Eost = Aoùt

Gwengolo = Septembre

Here = Octobre

Du = Novembre

Kerzu / Kerdu = Décembre.

-------------
Les 5 premiers, à l'évidence, trouvent leurs traduction en latin.

- Eost peut dériver de August(us). Mais il signifie aussi le mois des moissons. Y a t-il un rapport direct entre le mois d'Auguste et le mois des moissons, ou est-ce une coïncidence ?

Gwengolo, Here, Du, Kerzu/Kerdu semblent dériver du celtique.

Pour ce qui concerne le Buez ar Zent, écrit en 1912 :

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-13.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-93.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-163.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-242.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-322.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-408.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-477.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-543.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-613.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-673.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-750.htm

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-833.htm

------------------

Recherche : étymologie; évolution des mutations.

JCE

Pour juin, à côté de Mezheven, on dit aussi Even.

Le gallois donne : mis Mehefin. Il y aurait donc redondance entre mis et la première syllabe -me-.

Autant que j'ai pu en lire ailleurs, ce nom dériverait du celtique : medio-samonios = le mois du solstice du semestre d'été.

----------------

Il semble qu'en breton, on doive distinguer entre miz = mois, et -me- = med-ios.

L'appellation Even, de ce mois, proviendrait donc d'une ablation abusive de Mezeven, ou serait alors un dérivé direct de Samon-ios.

Pour la prononciation, nous avons, en Trégor : Mézéwen.

JCE

Mezheven et Even n'ont pas de parenté, malgré les apparences. Le premier vient du celtique, l'autre vient du latin (voir sur le sujet l'étude de Klerg gant Al Liamm n°215 (1982).

Genver = Janvier < latin januarius

C'hwevrer = Février < sans doute latin februarius?

Meurz(h) = Mars < latin martis mensis

Ebrel = Avril < latin aprilis

Mae = Mai < latin majus (mensis maji?)

Mez(h)even = Juin < brittonique mais je suis pas sûr et j'ai pas mes livres sous la main!

Gouere = Juillet < idem

Eost = Aoùt < latin mensis augusti

Gwengolo = Septembre < brittonique gwenn+kolo?

Here = Octobre < brittonique

Du = Novembre < brittonique, le nom de la couleur?

Kerzu / Kerdu = Décembre. < brittonique... je sais pas

breton Mezheven ( fr. juin)
Selon Klerg:
Irlandais: MEITHEAMH

d'un celtique (non attesté) * MEDIO-SAMINOS (milieu de l'été)

(été 'celte' - tardif dans l'Histoire - = mai, juin, juillet)

mes interrogations:
Le nom 'authentique' de juillet en brittonique ( ? gallois gorffennaf, fin de l'été) s'est-il perdu en breton?
(on aurait un automne 'celte' -tardif dans l'Histoire: gouhere (?= août initialement), gwengolo, here, 'eost' venant après le règne d'Auguste s'intercaler)

A noter: juillet en gallois est 'fin de l'été' gorffennaf, gorffen + haf. Cf. hypothèse 'milieu de l'été' pour breton mezheven.

Sur la carte 466 de l'ALBB '(mois de) juillet', à côté des formes en gou(h)ere(ñv), en goureneñv, en gour(h)elen , en ar foenn(où), en evenig, la forme mezhevenig (points 61, 63 Cléguérec, Noyal-Pontivy) est bien plaisante (= petit juin)

gg

Miz Even (juin)
Selon Klerg:
mai en latin: maius (deus), mois du grand (?) dieu (= de Jupiter)
juin en latin: mensis iunius, iuno-iovina (mois junoien, de Junon-la-Jupitérienne)
(miz) even < iouina (mois de la Jupitérienne)

L'étymologie de juin (en français) est discutée. Iunius est aussi le nom du premier consul de Rome.
Pour mai, ce serait le mois de la déesse italique Maia (Maius mensis), qui aurait un lien avec magio, magnus (idée de grandeur, cf. grec mega-, sanskrit maha-)

L'irlandais mai est il un emprunt au latin? Que dit le LEIA de Vendryes et Lambert?

Autre fil sur les noms des mois: https://academia-celtica.niceboard.com/bretagne-breizh-bertaeyn-brittany-f3/dire-les-noms-des-mois-de-l-annee-t1507.htm

Le télescopage des systèmes brittonique et latin a du produire des décalages à repérer dans le système breton moderne et ses variantes.

gg

Salut,

Pour ma part (rien à voir avec le nom miz Even), dans mon étude sur le calendrier romain, je me suis basé sur le calendrier étrusque, dans lequel le Ier jour de l'année correspond à l'équinoxe de printemps, c'est à dire + ou - le 21 mars, pour donner cette interprétation :

- Mars = dieu mâle fécondateur; labours. Bélier

- Aprilis ( = Venus) ( = Aphrodite) = jeune femme en fleur Taureau (vache)

- Maia = femme fécondée (deux en un); Gémeaux

- Junon = femme accouchée, protectrice des accouchements, du lait maternelle (voie lactée), et des foyers. Cancer.

Les autres n'ont que des numéros, dont certains ont été remplacés pour des considérations - disons - honorifiques.

JCE

Pour le français juillet (mois), bien que n'ayant rien de "celtica",
il est intéressant de savoir que chez les anciens romains (avant Jules C.), on disait quintilis (= le 5e (mois), à partir de mars). Puis iulius (à partir de l'époque de Marc-Antoine, en l'honneur de Jules César, réformateur du calendrier et mois de naissance du même Jules César). Julius donne en français du nord Juil. Ailleurs en France, juillet était juignet ("petit juin", cf. breton de Cléguérec et de Noyal-P. mezhevenig). Juignet devient juillet par contamination avec juil. Tout cela dans les grandes lignes.
gg

Citation :

Le nom 'authentique' de juillet en brittonique ( ? gallois gorffennaf, fin de l'été) s'est-il perdu en breton?

je vois pas trop pourquoi il n'y aurait qu'un nom authentique de juillet en brittonique... Ca m'étonnerait que la langue ait été plus uniforme à l'époque du brittonique!

Une forme de vieux gallois (= brittonique?) correspondant à gallois moderne gorffennaf. Cette forme ancienne hypothétique signifiant littéralement "fin de l'été" ne semble pas avoir un successeur en breton moderne (ni un équivalent en ancien d'ailleurs). Cf. la longue discussion sur le fil "dire les noms de mois en breton" qui conclut que vraisemblablement ht vannetais goureneñv n'est pas un équivalent du gallois "fin de l'été" (gorffennaf).

Je reviens sur une forme du mois de Juin : miz Even.

Une idée m'est venue ce matin en donnant du foin à mes poneys, dans la neige :

Si en latin, issu de l'étrusque, on a Iuno / Juno / Junon, présidant aux naissances, alors on a une relation avec *gen- = race, naissance, c'est à dire tout se qui se rapporte à la génétique féminine de la reproduction. Elle représenterait l'aboutissement logique de l'intervention d'un mâle / homme, Mars, dans le corps d'une femme (*Ven-us = Aphro-dite = Aper-).

Si on considère par ailleurs que Even dériverait de *eu-gen-ios = bonne race, bonne naissance, on pourrait voir une équivalence entre *I-Gun-o (Yuno) et *Eu-Gen-os, et retrouver ainsi des racines communes indo-européennes entre l'étrusque et le celtique.

Mais, en tout état de cause, cela n'a pas à voir avec Medio-Samonios.

Serions nous en présence d'une coïncidence, provoquée par deux origines différentes : une celtique et une latine héritière d'étrusque ?

Génétiquement votre,

JC Even

Jean-Claude,
Pourquoi vas-tu chercher l'étrusque qui est une langue dont on ne connait quasiment rien?
L'italique est un rameau indo-européen, comme le latin, qui est une langue italique et qui est donc indo-européen.
L'étrusque ne semble, pour le si peu qu'on en connait, pas indo-européen. Iuno est italique, pas étrusque.
gg

Pourquoi pas. Je n'ai pas d'exclusive là-dessus.

Mais il faut bien se rappeler que les premiers rois de Rome, après Romulus, étaient Etrusques (cf. Numa Pompilius). Et il semble bien que le droit romain originel était fortement marqué d'étrusque.

Sur l'Arbre celtique, je crois me souvenir que les intervenants avaient abouti à un consensus sur des racines indo-européennes des Etrusques.

Il me semble même que la forme Iuno sert à certains chercheurs d'élément d'étayage de l'indo-eurpéanitude des Etrusques.

Notons que Aprilis, dont la racine semble correspondre à Aphrodite, reprend le thème de la femme, à savoir Vénus.

Probablement que la Ven-us, italique, correspond à la Bena celtique.

Il est probable aussi que Marcos désigne l'Homme, en étrusque.

Maia pourrait avoir le sens de mère porteuse (*mag-) (= qui nourrit en son sein).

L'ensemble ainsi constitué semble être un hommage à la Terre et à sa fécondité.

-----------

Pour le mois de juillet, qui serait le 'petit juin', on proposer une observation, en guise d'essai d'analyse :

- partant du 21/24 mars, le premier trimestre s'arrête donc au 21/24 juin. Or, il y a quatre mois nommés. Le quatrième, celui de juin, court du 21/24 juin au 21/24 juillet.

Or, compte tenu de la dérive des jours, et des modifications successives apportées au calendrier, en plus du fait que le calendrier romain a recouvert le calendrier celtique, les computs étant différents, il se trouve qu'il ne reste plus au mois de juin originel que les 6 derniers jours du mois de juin moderne, les 24 autres se trouvant en fait dans le mois de juillet.

De toute façon, les discussions sur les calendriers : c'est la migraine assurée.

----------

Pour Marcos, je crois que Goulen Penaod avait réalisé une étude poussée sur ce sujet. Il avait fait remarquer que si, au départ, *mark- aurait désigné le jeune homme, ce mot aurait curieusement évolué pour donner le breton *merc'h = jeune fille.
Je vais tacher de retrouver çà. (cf Université de Lyon)

JCE

étrusque, langue indo-européenne?
Effectivement, c'est discuté.

D'accord avec toi pour la migraine!
gg

Extrait de : Notennou diwar-benn ar Gelted Koz. p. 410-411


KEVRENN III : GIZIOU AR GELTED KOZ

Ar bloaz gant ar Gelted. — Rannet e oa ar bloaz gant ar Gelted

1") e diou hanterenn ; samos, an hanv ; giamos, gamos, ar goanv (84), c'houec'h iniz e pep-hini anezo ;

-2") e peder c'hevrenn a bep a dri miz : *ersâkos, *vesantênos (85), an nevez-amzer (c'houevrer, meurz, ebrel); samos, an hanv (mae, mezeven, gouhere) ; *sutrebos (86), an diskar-amzer (eost, gwengolo, here) ; giamos, *gamos, ar goanv (du, kerzu, genver).


(85) *Ersâkos a zo deut da errach en iwerzoneg, *vesantênos a zo deut da guaintoin e kerneveg.
(86) «Mad d'ar medi ». Deut e brezoneg da hezreff, diwezatoc'h here, ano miz. Talvoudegez kenta ar ger-se a zo bet miret e gouhere, ar miz dindan an dîskar-amzer» (*vo-sutrebos) da lavarout eo a zeu en e raok.

Deiz kala-mae a veze graet anezan en Iwerzon hag e Breiz-Veur kintnsamonos pe kintusamonios « deiz kenta samos ». Mediosamoinos «kreiz-samos» a veze graet gant Breiziz eus miz mezeven. E Galia hervez an deiziadur kavet e Coligny, e oa gant an daouzeck miz, an anoiou da heul (87) :

1. Samonios (mezeven)
2. Dumannios (gouhere)
3. Riuros (eost)
4. Anagantios (gwengolo)
5. Ogronios (88) (here)
6. Kutios (du)
7. Giamonos (kerzu)
8. Simivisonnios (genver)
9. Equos (c'houevrer)
10. Elembivios (meurz)
I I. Edrinios (ebrel)
12. Kantlos (89)) (mae)

An daouzek-miz-se, tregont noz en darn anezo ha nao noz war-nugent er re all, a oa anezo eur bloavez-loar a 355/noz. Toueziet e veze ganto adviziou : Ambaxtos ha Kiallos, da geita ar bloavez-loar gant «red an heol», sonnokingos. Noz al loar-gann a veze graet anezi atenoux « noz-veur » (90).

A suivre avec les notes.

JCE

suite des notes :


(87) Hervez Rhys. Ar geriou-se adsavet en o fez, o veza m'en em gav darn anezo skrivet e berr : Midsamon, Duman, Anakan, Ogron, Giamon, Elembiv, Edrini. Hervez tud-all e vije ar genveregez evel-hen : Samon (du), Duman (kerzu), Riuros (genver), Ogron (c'houevrer), Kutios (meurz), Giamon (ebrel), Simivisonn (mae), Equos (miz-even), Elembiv (gouhere), Edrini (eost), Kantlos (gwenglolio), Zeits-chrift fur keltische Philologie und Volksforschung, 1943, pp. 258-60.

(88) An iwerzoneg uar, kembrapg uer «yen», a c'houlenn en o raok eur furm hen-geltiek *ogros.

(89) An hevelep ger marteze ha kantalon, deut en iwerzoneg da cetal «kan».

(90) Seyraour de Ricci, war Rev. celt. 1898, p. 220.

-------------

JCE

Pour le mois de janvier, l'informateur de Locmalo et l'informatrice de Kernascléden m'ont donné la forme du pt 62 de la carte 461 : [miʃ ə'nø:r] ( http://sbahuaud.free.fr/ALBB/Kartenn-461.jpg )

Ca s'écrit Kernascléden en français et Karnasenn en breton.

Pour le mois de juillet, j'ai eu la forme gour(e)neñ(v) /gur(ə)nε/ par l'informateur de Langoelan : cf. pt 42 [gurən'ε_ɥ] : http://sbahuaud.free.fr/ALBB/Kartenn-466.jpg

Tout ça est très normal...

Pour le mois de septembre, j'entends /miʃ ənolə/ (Kernascléden)
cf. pt 42 (Ploërdut) [miʃ ə'nolε] : http://sbahuaud.free.fr/ALBB/Kartenn-467.jpg

Normal mais j'aurais mis un o long.
Ploërdut s'écrit Ploërdut en français.

Pour le mois de novembre, au pt 62 (Ploërdut) : [kalə'gwã_ɥ] & le mois de décembre, au pt 62 (Ploërdut) [ən 'ɑ:ɥən] (miz an A(z)vent)

cf. http://sbahuaud.free.fr/ALBB/Kartenn-469.jpg

J'ai écrit [kalə'gwã_ɥ] (pt 62) parce que mes informateurs (Langoelan, Kernascléden) prononcent /kaləgwã/ ; le point suscrit doit être non visible sur la carte en ligne. (kala-goañv)

Je pense que tu confonds, Ostatu, les barres obliques (phonologie) et les crochets (phonétique).