Buez ar Zent

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-122.htm

Santez Janned de Valois : Intanvez (1464-1505).

" ... rak mervel a reas en he bla ha daou-ugent, d'an 3 a viz c'houevrer 1505".

- ... rak mervel a reas = car mourir elle fit,

- en he bla ha daou-ugent = en son année et quarante;

- d'an 3 a viz c'houevrer 1505 = le 3 du mois de février 1505.

>>> car elle mourut en ses 41 ans, le 3 février 1505

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-134.htm

Seitekvet devez a viz C'houevrer

Sant Gwerok pe Girek

Abad (VIet kantved)

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JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-136.htm

Triouec'hvet devez a viz C'houevrer = 18 (3 x 6) février

SANT SIMEON

Eskob ha merzer (***-109)

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Page d'histoire ancienne intéressante concernant la destruction de Jéruzalem par Titus.

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-139.htm

Naontekvet devez a viz C'houevrer = 19 février

SANT KONRAD

Eus Trede-Urz sant Fransez ("'-1351) : du Troisième Ordre de Saint François.

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Extrait de la kentel :

Ar vrud vat a chom e tal an nor,

Ar vrud fall a red betek ar mor.

Gwell eo brud vat da bep hini,

Eget aour melen 'leiz an ti.

>>>

La bonne réputation reste près de la (sa) porte d'entrée,

La mauvaise réputation court jusqu'à la mer.

Il est préférable à chacun d'avoir une bonne réputation,

que de l'or jaune plein la maison.

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j'atteste avoir entendu à Trégrom, dans les années 1970 :

"ar vrud se 'zo êt d'ar mor"

à savoir une mauvaise réputation !

elle est allée jusqu'à la mer = elle est connue de tous jusqu'aux limites de la terre.

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

"Ar vrud fall a ya dreist ar mor hag ar vrud vat a chom e toull an nor, la mauvaise renommée franchit la mer et la bonne renommée reste sur le pas de la porte."
Jules GROS

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-151.htm

Sant Mathias. Abostol = St Mathias. Apôtre.

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Plusieurs expressions intéressantes dans ce texte.

" D'ar Yaou-Bask, daou-ugent devez goude ma oa savet skedus eus ar be, Hon Zalver Jezuz-Krist a bignas, diwar mene Olivez, en barr an nenv".

- D'ar Yaou-Bask, : le jeudi de Pâques, (Pentecôte)

- daou-ugent devez goude ma oa savet skedus eus ar be, : 40 jours après que se fut élevée (son) image de ce monde,

- Hon Zalver Jezuz-Krist a bignas : N.S J.-C. grimpa / monta,

- diwar mene Olivez, : depuis le mont des Oliviers

- en barr an nenv = dans le ciel (non pas géographique, mais à savoir les Cieux)

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>>>>>>>>>> comment interpréter au mieux : en barr an nenv ?

J'aurais attendu : e-barz(h) an neñv = dans les cieux.

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

Marc'heg an Avel a écrit:: - daou-ugent devez goude ma oa savet skedus eus ar be, : 40 jours après que se fut élevée (son) image de ce monde,

JCE

skedus adj. éclatant, rayonnant.

sked an heol = l'éclat du soleil.

Marc'heg an Avel a écrit:: >>>>>>>>>> comment interpréter au mieux : en barr an nenv ?

J'aurais attendu : e-barz(h) an neñv = dans les cieux.

JCE

en breton standard : e barr an neñv.

barr m. comble, sommet, paroxysme....

ex. e barr e vrud = au plus fort de sa renommée.

ema e barr e oad = il est dans l'âge viril.

E barr an neñv = au plus des cieux.

Cit. : E barr an neñv = au plus des cieux.

Je suppose dans ce cas : au plus haut des Cieux.

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-151.htm

Sant Mathias. Abostol = St Mathias. Apôtre.

Ar pez a ouveer hepken, hep mar ebet, eo e skuilhas e wad, dre garante evit e vestr

- Ar pez a ouveer hepken : ce que nous savons seulement,

- hep mar ebet, : sans aucun doute,

- eo e skuilhas e wad : est qu'il versa son sang,

- dre garante evit e vestr : par amour pour son maître.

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>>> a ouveer = on sait (nous savons).

Mais il me semble que l'on peut aussi trouver d'autres formes de : on sait.

Quelqu'un peut-il compléter ?

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

cf. carte ALBB 250

La forme "ouveer" ne semble être employée qu'en petit Trégor, et en pays Goëlo (cf. pts 20 (Tréglamus) et 23 (Bréhat)).

Centre-Trégor = ouzer

hep mar ebet = sans aucun doute.

et aussi : hep ket a var = sans l'ombre d'un doute.

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-151.htm

Sant Mathias. Abostol = St Mathias. Apôtre.

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"Ar beden a zo d'ar c'hristen ar pez m'eo e zioueskel d'al lapous. An dioueskel a zo, mar karet, eur bec'h d'al lapous. mes eur bec'h int hag a gar dougen, abalamour ma talvezont d'ezan da zevel dreist fank ha pri an douar, dreist drez ha spern ar mene, etrezek an heol a vale en oabl glas ha splann an nenv Evel ma kar al lapous e ziouaskel, e tleomp karet ar beden; hi ive a dalvezo d'hon ene da zevel ha da nijal dreist hudurnez hag ankeniou ar bed-man, betek trôn an Otrou Doue".

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Je ne traduis pas tout. Le thème symbolique : la paire d'ailes de l'oiseau, qui lui sert à s'élever.

On a ici : e zioueskel, et e ziouaskel.

quid ?

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-153.htm

An den eürus Robert Arbrissel : le bienheureux Robert d'Arbrissel.

Prezeger Brezel ar Groaz en Breiz : prêcheur de la croisade en Bretagne.

Diazezour Urz Fontevrault : fondateur de l'Ordre de Fontevrault.

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Page d'histoire intéressante, décrivant les raisons et la mise en place des croisades = Brezelioù ar Groaz = Guerres de la Croix.

note de renvoi n° 1 : Diex lo volt, vieux-français = Dieu le veut.

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JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

Ostatu a écrit:: cf. carte ALBB 250

La forme "ouveer" ne semble être employée qu'en petit Trégor, et en pays Goëlo (cf. pts 20 (Tréglamus) et 23 (Bréhat)).

Centre-Trégor = ouzer

Je confirme à Pommerit-Le-Vicomte :

N'ouve'er mann ebet diwar se.

Je viens d'en trouver une nouvelle utilisation dans la kentel de la page consacrée à Ste Marc'harit a Gorton (26 février).

Un jeune homme, ayant tué un camarade, se pose la question :

"Ah ! pa ouveo ma mamm kement-man !"

' Ah ! quand ma mère saura çà !".

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Pour ma part, j'ai entendu deux façons pour la formule : ce que je sais, >>>

- ar pez a ouvean (secteur La Roche-Derrien),

- ar pez a oaran (secteur Plouaret)

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N'oublions pas que cette traduction du Buez ar Zent est en iez Treger (dialecte trégorrois). Ces formules semblent bien attester de l'origine des rédacteurs.

JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-156.htm

C'houec'hvet devez warn-ugent a viz C'houevrer : 26 février

Santez Mac'harit a Gorton : Ste Marie de Cortone.

Penitantez (1247-1297) : pénitente.

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"Reuzeudik eo an dud yaouank n'o deus ket eur vamm d'o hentchan, rak kenteliou eun tad, n'eus forz pegen mat e vefont, ne dalvezfont biken ar c'homzou a strink eus goueled kalon eur vamm !"

- Reuzeudik eo an dud yaouank : malheureux sont les jeunes gens

- n'o deus ket eur vamm d'o hentchan, : qui n'ont pas de mère pour leur montrer le chemin,

- rak kenteliou eun tad,: car les leçons (conseils) d'un père,

- n'eus forz pegen mat e vefont, : aussi bon(ne)s seront-elles (ils),

- ne dalvezfont biken : ne vaudront jamais

- ar c'homzou a strink eus goueled kalon eur vamm ! : les mots qui jaillissent du fond du coeur d'une mère.

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JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-180.htm

Seizvet devez a viz Meurz : 7 mars.

Sant Thomas Akin.

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J'ai relevé dans le texte une image cocasse.

Sachant le penchant du jeune Thomas pour la religion, ses parents l'avaient enfermé dans une chambre en haut d'une tour.

Ses propres frères essayèrent de provoquer en lui les tentations de la chair en lui 'envoyant' une dame de complaisance.

résultat :

"Thomas a reas d'ar pez divergont-se bale buhan diwar e dro, o redek war he lerc'h gant eur c'hef-tan".

- Thomas a reas = Thomas fit,

- d'ar pez divergont-se = à cette espèce d'insolente

- bale buhan = (se) promener rapidement

- diwar e dro = d'autour de lui,

- o redek = en courant

- war he lerc'h = derrière elle

- gant eur c'hef-tan = avec un tison.

Autrement dit : Il envoya rapidement promener cette intrigante, en la pourchassant armé d'un tison.

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JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

------------------ Diaoul gweed

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------------------ Diaoul gweed

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Diaoul gweed

"kef-tan-ifern" Diaoul gweed

------------------ Diaoul gweed

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------------------ Diaoul gweed

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voir à la page 12... : 3 février 2008 !

Salut Ziwzaw,

Je m'étais rappelé cet échange.

Pour pousser la blague (gentiment) un peu loin, je pense que ses frères auraient pu le prévenir que ce n'est pas avec un tison qu'on aborde une conversation avec une dame de complaisance. (à vous d'interpréter !).

Même ses soeurs auraient pu le prévenir ! Feuked

JCE

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-186.htm

Navet devez a viz Meurz : 9 mars

Santez Franseza. 1384-1440

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dans la kentel, à propos des 'an drouk-êle' = les anges-démons. (anges du mal)

- Pardon ebet n'o deus da gaout :

- Pardon ebet = pardon aucun

- n'o deus = ils n'ont

- da gaout = à recevoir

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JCE studiañ

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".

Citation :: - bale buhan = (se) promener rapidement

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JCE

oui, bale v. marcher, se promener... et fam. (faire) dégager.

baleit ! dégagez !

ober ur bale = faire une promenade.
kas da vale = envoyer promener ou paître.

"Me a zo bet peder nozvezh diouzhtu war ar bale, j'ai été debout (sans me coucher) quatre nuits de suite (consécutives)."
Jules GROS

buan adj. rapide (prononcé /byõn/ (= buon) en Trégor (du moins dans les zones où j'ai enquêtées : Ploumilliau, Trédrez...). A l'est du Trégor, on semble lui préférer le mot prim (prononcé /prym/ (= prum) à Quemperven, à Roc'h....), le mot buan /byõn/ y est toutefois connu.

Buan (byõn) est attesté en pays pourlet (achte bion) hasta buan
en revanche en haut vannetais on semble lui préférer "fonnabl"

Ostatu a écrit:: A l'est du Trégor, on semble lui préférer le mot prim (prononcé /prym/ à Quemperven, à Roc'h....), le mot buan y est toutefois connu.

Je confirme pour l'est de Guingamp : prim pour vite, avec cependant buon dans l'expression hastañ buon. Il y a hastañ kaer autrement.

http://marikavel.org/documents/buhez-ar-zent/baz-188.htm

Dekvet devez a viz Meurz = 10 mars

An daou-ugent kurunet = Les 40 couronnés

Merzeriet e Sebast = Martyrisés à Sabast.

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"Lizer-kemennadurez Milan, er bla 313, a roas ar peuc'h d'an Iliz. Sinet oa gant Konstantin, impalaer c'huz-heol, ha gant e vreur-kaer Lisinius, impalaer ar zav-heol".

- Lizer-kemennadurez Milan, er bla 313 = l'Edit de Milan, en l'an 313,

- a roas ar peuc'h d'an Iliz : établit la paix sur l'Eglise.

- Sinet oa gant ---, : il était signé par ( / de)

- Konstantin, impalaer c'huz-heol, = empereur d'Occident (kuz-heol = coucher du soleil)

- ha gant e vreur-kaer Lisinius = et par / avec son beau-frère Lisinius

- impalaer ar zav-heol = empereur d'Orient (sav-heol = lever du soleil).

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JCE, Mab ar C'huz Heol

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"Ne te borne pas seulement à respirer avec l'air qui t'environne, mais à penser désormais avec l'intelligence qui environne tout. La force intelligente, en effet, n'est pas moins répandue partout, et ne s'insinue pas moins, en tout être capable de s'en pénétrer, que l'air en tout être qui peut le respirer".

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même. Livre VIII; verset LIV".